Önemli Notlar ve Ekler

ÖNEMLİ NOTLAR VE EKLER

1- Sabah namazına bir saat kala bir ezan okur. Bu ezan uyarı ezanıdır ki herkes kalkıp hazırlığını yapıp Harem’e gitsin. Türk vatandaşları buna “Teheccüd ezanı’’ derler.

İkinci ezan Fecri sadık/ sabah namazı ve imsak ezanıdır. Oruç tutacak olanlar ikinci ezana kadar yemek yiyebilirler ve ikinci ezana kadar teheccüd namazı da kılınabilir. 2- Mescid-i Haram ve Mescid-i Nebevi’de her cuma sabah namazının farzlarında genelde Secde ve İnsan sureleri okunur. Çünkü Resulullah sav okumuştur.

İlk rekatta Tilavet ayeti okunduğu için Tilavet secdesi yapılır. İmam “Allahu Ekber’’ diyerek secde yapar, cemaatte ona uyar. Bu durumu bilmeyen bazı hacı ve umreciler ima mın sabah namazını üç rekat kıldırdığını söylemektedirler.

Hacı ve umrecilere bilmedikleri uygulamalarla karşılaştıklarında rehber ho calarına sorup doğrusunu öğrenmelerini tavsiye ederim. 3- Hemen hemen her vakit hem Mescid-i Haram hem de Mescid-i Nebevi’de cenaze namazları kılınır. Farz namaz kılındıktan sonra herkes oturduğu yerde tespihatlarını (33’er defa sübhanallah, elhamdülillah, Allahu ekber) çektikten sonra cenaze namazı için “Essaletu alel meyyiti, meyyiteti, emvat, etfal yerhamukumullah/erkek, bayan, vefat edenler, çocuklar üzerine cenaze namazı kılınacak Allah size rahmet etsin’’ şeklinde vefat edenlerin durumuna göre nida edilir ve ardından namaz kılınır. Cenaze namazlarının kılınmalarını tavsiye ederim.

Hem bir müslümana dua edilmiş hem de büyük bir ecir kazanılmış olur. Resulullah sav şöyle buyurmuştur: “Her kim namazı kılınana kadar cenazede bulunursa ona bir kırat, defnedilene kadar arkasında giderse iki kırat ecir vardır, denildi ki: İki kırat ne kadardır? “İki büyük dağ kadardır’’, Müslim’de ki rivayete göre “küçüğü Uhud dağı kadar olan iki büyük dağ kadardır.’’ Buyurdu. (Buhari, Müslim) Mekke, Medine ve çevrelerindeki yerleşim bölgelerinde vefat eden bütün müslümanlar her iki Mescide getirildikleri için her vakit bir kaç cenaze olabilmektedir. İhramlı iken vefat edenlerin yüzü açık olur örtülmez.

Resulullah sav hac yaparken bir adam devesinden düşerek vefat edince Resulullah sav ona koku sürmemelerini ve başını/yüzünü örtmemelerini emretmiştir. Çünkü her iki durum ihram yasaklarındandır. Mekke’de ihramlı olarak vefat edenler Cennetül Mualla mezar lığına defnedilir.

İhramlı olanlar tavaf ve sa’y yapıp saçlarını kısaltmadan ihramdan çıkamazlar. İhramdan çıkmayanların da Harem bölgesinin dışına çıkmaları caiz değildir. Bundan dolayı Harem bölgesi içinde bulunan mezarlıklara defnedilmeleri gerekir. 4- Ezana on beş dk kalasıya tavaf alanındaki bayanları bayan bölümlerine çıkarırlar.

O saatlerde tavaf alanında bulunan bayanların erken davranıp bayan bölümlerine gitmelidirler. Geç kaldıklarında erkeklerin önünde veya aralarında durmak zorunda kalmaktadır lar. Böylece hem kendileri hem de etraflarındaki erkekler rahatsız olmaktadırlar. 5- Ka’be’de tavaf yapanlar hangi saatte olursa olsun tavaflarını bitirdiklerinde tavaf namazlarını kılabilirler.

Tavaf namazı için kerahat vakti yoktur. Resulullah sav şöyle buyurmuştur: “Ey Abdime naf oğulları! Bu Beyt’i tavaf eden ve gece gündüz hangi saatte olur sa olsun namaz kılan hiç kimseye mani/engel olmayın.’’ (Müsned, İbni Mace, Ebu Davud, Tirmizi) Bu durum sadece tavaf namazı için geçerlidir. 6- Ka’be’de sadece tavaf alanında ihtiyaç olunca namaz kılanların önünden geçmek meşrudur.

Namaz kılanların önünden geçmek haramdır. Ancak tavaf alanı bundan istisnadır. Çünkü tavaf bir iba dettir ve sadece Ka’be’de yapılabilir.

Nafile namaz kılmak istemeyen bir müslüman nafile namaz kılanların önünden geçerek tavaf yapabilir. Bu manzaraya Ramazan ayında teravih namazı esnasında şahit olmaktayız. Cemaat teravih namazı kılarken bazı müslümanlar da tavaf yapmaktadırlar.

Bu durum Tavaf edenler için geçerlidir. 7- Cuma namazları çok kalabalık olduğu için Harem’e erken gidilmesinde ve namaz kılındıktan hemen sonra değil biraz bekle dikten sonra çıkılmasında fayda vardır. Çünkü herkes aynı saatlerde giriş ve çıkış yapınca çok kalabalık olmakta yollar ve servis araçları bu kalabalığı kaldırmadığı için izdiham olmaktadır. Sıkıntı yaşamamak ve yaşatmamak için bu hususa dikkat edilmelidir. 8- Her iki mescid ve çevreleri birbirine sokak ve caddeleri bir birine çok benzemekte.

Bundan dolayı yolu karıştırmak normal bir durumdur. Yolu ilk gün rehber hocadan öğrenmekle beraber mutlaka otelin kartı da alınmalıdır. Aynı zamanda kaybolma ihtimaline karşı telefon alınmalı ve açık bırakılmalıdır.

İlk gün gurupla hareket etmek ve yapılan uyarılara kulak vermek yerinde olacaktır. Orada insanlar kaçırılıyor gibi gerçek dışı söylemlere aldanıp panik yapmamak gerekir. Yıllarca orada çalıştım ve böylesi bir olaya ne şahit oldum ne de duydum. 9- Harem’e gidince yanınıza ayakkabı veya terlik için çanta alınmasını tavsiye ederim.

Ayakkabılıklar aynı oldukları için sayılar unutulunca ayakkabı veya terliklerin çalındığı sanılıyor. Şirketler hafif terlik torbası dağıtmaktadır. Onlar kullanılırsa ve herkes ter liğini yanında taşırsa sıkıntı yaşanmaz.

Kral Fahd kapısının yanına haftada bir gün ortada kalan ayakabılıkta olmayan terlikler bırakılır ve bir kaç saat sonra oradan alınıp atılır. Ayakkabı veya terliğini kaybedenler oraya bakabilirler. Bulamayanlar idareten oradan bir terlik alabilirler. 10- Herhangi bir eşya kaybeden veya bulanlar Mekke’de Ebu Cehil tuvaletlerinin üstünde Merve Tepesinin çıkışında kayıp eşya bürosuna sorabilir veya bırakabilirler.

Medine’de de Kıble tarafında bir nolu kapının sağ tarafında ki kayıp bürosuna başvurmalıdır. 11- Tekerlekli sandalye ihtiyacı olanlar Mekke’de Kralın sara yının yanındaki merdivenlerin altında bulunan yerden kimlik karşılığında emaneten alabilir işi bitince de arabayı teslim edip kimliğini geri alabilirler. Medine’de de Babüs Selam kapısı tarafındaki bayan giriş kapısından tekerlekli sandalye emanet bürosu bulunmaktadır . 12- Hem Mekke’de hem de Medine’de hac, umre ve bunların dışında bazı konularda güzel ve özet araştırma ve çalışmaların tercümeleri yapılmış ve dağıtımı yapılmaktadır. Karşılaşıldığında alınıp okunmasını tavsiye ederim. 13- İbadetlerle ilgili konuları hacı ve umrecilerden değil görevli işi bilen hocalardan öğrenmek gerekir.

Fetva hususunda çok dikkatli olmalı ve cesur davranmamalıdır. Soru sorma konusunda çekinmemeli ve öğrenilmesi gerekenleri zamanında ve uzmanından öğrenmelidir...